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En el foro Sor Juana Inés de la Cruz de la UNAM, se escenificó la obra de Berta Hiriart sobre la pedagoga María Montessori, nominada al Premio Nobel de la Paz.

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Resumen

Uno lleva cien años de haber nacido y cincuenta de haberse muerto. Dos B dos bordes: Brecht. ¿Por qué los reúno? La ocasión este 2006 ambos sufren toda clase de homenajes. Sufren a propósito, porque ambos en se burlaron siempre de las solemnidades, homenajes, los despliegues de la burguesía ilustrada, intelectuales, las élites y la mar en coche. TEXTO COMPLETO

A finales del siglo XX el hombre empieza a cambiar sus leyes con el fin de abatir la discriminación y la marginación que la sociedad ha ejercido a través de los tiempos contra todas las personas con preferencias sexuales diversas. Así, hemos visto que países como Holanda, España, Canadá o Uruguay hoy por hoy han reformado sus leyes para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, o al menos dar paso a la validez jurídica de lo que se ha venido a llamar sociedades de convivencia. TEXTO COMPLETO

La situación cultural de los años noventa del XX tiene un carácter singular. Tanto en el universal como en el mexicano cohabitan tendencias, herencias y prácticas teatrales diferente condición. Los investigadores del mexicano han clasificado a los representantes la dramaturgia actual bajo diferentes criterios: modelos de escritura dramática (Armando Partida); la presencia o ausencia de compromiso social (Rascón Banda); la correspondencia con “realidad virtual” y no con “una posmodernidad mexicana inexistente” (Enrique Mijares). TEXTO COMPLETO

Mantener un proyecto teatral de largo aliento en México se logra sólo a partir de una diamantina terquedad, inagotables originalidad e inventiva, fortaleza ante lo adverso y paciencia oriental frente al rigor de las antesalas burocráticas para conseguir financiamiento. Jaime Chabaud ha demostrado contar con esos atributos al llevar Paso de Gato, Revista Mexicana de Teatro, a su quinto aniversario en enero de este año, con lo que hemos de agradecerle un número cero y 28 ediciones de tan admirable publicación.TEXTO COMPLETO

Para hablar del viejo Ibsen hay que sosegar la mirada, apearse del remolino exegético que lo acorrala y consagrarse al estudio de lo concreto: la heredad textual, el relato atado a la cuestión histórica, los signos que estructuran nuestra conmemoración. De entre estos últimos, convendría concentrarse en lo icónico, y más particularmente en lo que representa a la figura ibseniana en sí, en lo que otorga cuerpo a lo que se muestra como abstracción y remembranza.  TEXTO COMPLETO